春日憶李白





話劇《李白》劇照,該劇講述瞭李白入永王李璘幕府之後的坎坷經歷。



上接33版

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入李璘幕府而被誤解為“從賊”

李白的一生都在渴望建功立業與蔑視榮華富貴兩種情緒中糾葛。他是道教的信奉者,結識的朋友中多有修道之人,自己也入瞭道教;而他又渴望能夠建功立業,即便被賜金放還,他也依然留下瞭“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的詩句。

在安史之亂爆發之後,李白在自己最“位高權重”的“粉絲”唐玄宗的推薦下,加入瞭永王李璘的水軍幕府,根據《唐大詔令集》中《命三王制》記載:“李白此人文武雙全,現隱居於山中,應將他征召而來,加以任命(其有文武奇才,隱處山藪,宜加辟命)。”永王璘征辟李白為江淮兵馬都督從事,正是執行玄宗此一旨意。李白也由此開始瞭為實現其政治抱負的“最後一搏”。而也正是這最後一搏,使得李白幾乎耗盡瞭最後的生命力與鬥志。

根據《新唐書》記載,永王李璘是唐玄宗的第十六子,少年喪母,由其兄長李亨也就是後來的唐肅宗台中五星級月子中心撫養長大。在安史之亂時,李璘獲其父唐玄宗冊命成為山南、江西、嶺南、黔中四道節度使。至德元年十二月,由於李璘在沒有接到命令的情況下擅自率水師東巡,被定性為謀反,並被玄宗下詔“貶為庶人”,而加入李璘水師幕府的李白,也因為跟隨永王李璘而獲罪,被判流放夜郎。

但這些隻是史書中的記載,實際上永王璘根本沒有謀反。李白在其作品《南奔書懷》中就直言“天人秉旄鉞,虎竹光藩翰”,指出永王李璘東巡是奉瞭皇命的,有調動軍隊所需的全部手續和信物,並非史書中記載的“叛逆”“擅發兵”。李白還在詩中說“侍筆黃金臺,傳觴青玉案”,自己以文筆從事於永王璘,受到永王如燕昭王黃金臺延天下士之禮遇,出席永王酬酢交錯之盛宴。知遇之感與報國之情,見於言外。“秦趙興天兵,茫茫九州亂。感遇明主恩,頗高祖逖言。過江誓流水,志在清中原。拔劍擊前柱,悲歌難重論”更是直言正當安史叛亂,肅宗卻鎮壓永王璘水軍,自相殘殺。自己參與水軍行動,是感永王知遇之恩,是如祖逖志在肅清中原胡虜。如今皆付諸流水,悲憤難言。

對於李白褒貶不一的結論是由於安史之亂之後唐王朝面臨的極為特殊的政治環境而導致:唐玄宗入蜀避禍。避禍途中,太子李亨與唐玄宗分道揚鑣,並於公元756年擅自即位,是為唐肅宗,遙尊唐玄宗為太上皇,由此唐王朝出現瞭短暫的“二主”局面。為瞭讓國傢盡快恢復統一,根據《唐大詔令集》中《明皇令肅宗即位詔》的記載,玄宗大度地表示在收復上京(今黑龍江寧安市)之前,如果秦嶺淮河以南的南方地區有緊急軍情事務需要處理,則太上皇唐玄宗有權處置。按照冊命約定,在克復上京之前,唐玄宗處置並令所司奏報肅宗,而肅宗認可者即為合法、有效。

李白《永王東巡歌十一首》所記載的永王東巡就是玄宗為瞭平定安史之亂而制定的戰略。他希望永王璘從揚州出發,跨海北征,收復幽州。永王李璘也確實得到過唐玄宗的冊封,並報肅宗且得到瞭認可:天寶十五年(756年)七月,玄宗入蜀途中曾經發佈對永王璘的第二次任命,任命永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使。故而李白在其《永王東巡歌》才會寫出“永王正月東出師,天子遙分龍虎旗。樓船一舉風波靜,江漢翻為雁鶩池”此等自信、豪邁的詩句,這樣的自信也展現出瞭永王東巡的合理性、合法性,更表現出瞭李白能夠親身參與到維護國傢統一的行動中的滿足與豪邁。

史書未見肅宗對冊命約定有任何異詞,也未記載肅宗反對冊李璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使之命,說明這條冊命是合法、有效的。但是,肅宗出於謀求皇位、剪除實力強勁的宗室的陰暗目的,後來將李璘實力強勁的水師打為叛軍。唐肅宗至德二年(757年)二月,唐肅宗開始鎮壓永王“叛亂”,自此之後,唐玄宗的冊命也被廢止。

李白本因做過李璘的幕僚而“當誅”,在郭子儀的斡旋之下改為流放夜郎。流放途中得到瞭赦免,回到潯陽,又因事在潯陽入獄。至德二年春,李白在潯陽獄中作《萬憤詞投魏郎中》,歷述安史之亂,玄宗播遷,自己無辜蒙冤,呼籲申冤揭露玄肅之際政治變局及其原因。所謂玄肅之際政治變局,指自馬嵬驛之變、靈武即位至整個肅宗時期,肅宗出於搶奪皇位而來的猜忌心理,信任宦官集團,對玄宗實行撕毀冊命約定、監禁,對玄宗舊臣及一般文武官員,實行迫害、鎮壓、監控,所造成的黑暗政治局面。“德自此衰”是李白對肅宗政治無道的總判詞。

雖然李白在唐代宗即位(762年)後被“以左拾遺召”,但此時的李白已經離世,葬在當塗。永王璘一案,耗盡瞭李白生命最後的光華,也為李白的一生抹上瞭本就不存在的“污點”。(本節參考瞭首都師范大學文學院鄧小軍教授的《永王璘案真相——並釋李白 永王東巡歌十一首 》及《李白從璘之前前後後》等科研成果,在此表示感謝。)

3

唐玄宗和杜甫都是李白的“粉絲”

雖然李白的政治生涯並不順利,但李白為後人留下瞭相當寶貴的財富:詩歌。李白有“詩仙”之稱,其代表作頗多,包括《峨眉山月歌》《少年行》《蜀道難》《行路難》等。全唐詩輯錄李白詩歌二十五卷,共981首。李白的詩歌成就是全方位的,不僅體現在絕句上,更體現在其創作的其他體裁的詩歌上。李白的歌行體詩歌《夢遊天姥吟留別》《草書歌行》等都得到瞭極高的評價,而李白的古體詩如《春思》《古風》等更是為後人所重。

唐代大詩人杜甫有五律《春日憶李白》一首,詩中說:“白也詩無敵,飄然思不群。”肯定瞭李白在詩台中坐月子中心費用歌創作上的不世才華,在杜甫這位“詩聖”看來,沒有人在作詩一事上能與李白比肩。包括杜甫自己,也是李白的“鐵桿粉絲”台中月子中心價錢

744年,李白和杜甫在東都洛陽相遇。兩人在詩歌上的切磋為彼此的創作產生瞭積極的影響,同時,兩人因為詩歌建立瞭深厚的友誼。杜甫認為李白的詩歌“清新”“俊逸”,其成就超過瞭以這兩種特性而聞名的前代詩人庾信、鮑照。在詩歌構思上,杜甫更覺李白與世迥異、飄然世外、卓然獨立。杜甫還有很多專為李白所寫的詩,如《贈李白》二首、《與李十二白同尋范十隱居》、《冬日有懷李白》(“寂寞書齋裡,終朝獨爾思。”)、《夢李白》二首等作,都表達瞭對於李白的仰慕、崇拜和思念之情。其中《不見》一詩更是將這種感情體現得淋漓盡致:“不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。”在盛贊李白高產的同時又感嘆其飄零的身世,可謂種種感情都摻雜一起,感人至深。杜甫比李白小11歲,成名也晚,所以並不是李白“粉絲”中最有身份地位的人。就當時的身份地位而言,李白的眾多“粉絲”中有兩位極為重量級的人物,其一是當時的文化名流賀知章。賀知章是盛唐前期的著名詩人、書法傢。武則天證聖元年(695年)中乙未科狀元,授予國子四門博士,遷太常博士。後歷任禮部侍郎、秘書監、太子賓客等職。天寶初年,李白南下來到會稽,與著名的宗教人士吳筠交好。吳筠奉召入長安,李白便隨著吳筠同入長安。兩人一同拜見瞭賀知章,賀知章看到瞭李白的文章,不禁感嘆道:“您真是被貶謫下凡的仙人啊(子,謫仙人也)!”賀知章為李白的文才所折服,成為李白的“粉絲”,並利用自己的“官方身份”向唐王朝的最高統治者唐玄宗推薦瞭自己的這位“偶像”。唐玄宗便成為李白眾多粉絲中的另一位重量級人物瞭。李隆基多才多藝、通曉音律更兼愛好詩歌,便將李白召入宮中,與他談論當世政事,李白揮筆寫就瞭奏頌一篇。皇帝賜予李白吃食,還“親為調羹”,隨即令李白“供奉翰林”。

根據《新唐書》記載,在李白“供奉翰林”之後,唐玄宗在沉香子亭坐賞風景,忽然有感而發,想要李白來寫樂章一篇。但是李白此時還在市井之中與酒徒飲酒,當李白從酒桌上來到宮中的時候已經醉瞭。皇帝的左右侍從打來水幫李白洗臉醒酒。醒酒後,李白接瞭筆,不假思索便寫就瞭一篇“婉麗精切”的文章。皇帝由此更加欣賞李白的才華,經常召喚李白陪同宴飲。在一次宴飲之後,李白醉酒,讓素為玄宗所重的宦官高力士為自己脫靴,由此得罪瞭高力士。最終導致瞭李白的被“賜金放還”。

李白還有許多文化圈的名人朋友,如王昌齡。王昌齡曾經為李白寫過一首《巴陵送李十二》。李白亦為王昌齡寫過一首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,其中的一句“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”流傳千古、膾炙人口。

李白的“粉絲”們追起“偶像”來也是十分瘋狂。有岑夫子(一般認為是唐人岑勛)、丹丘生(唐著名道士元丹丘)二人,為瞭陪李白喝酒也是“煞費苦心”。李白的名篇《將進酒》中就出現瞭台中月子會所這一情景:“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。……主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”

李白對飲酒的喜好到瞭無以復加的地步。736年,李白客居任城(今山東濟寧),與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔日日沉醉,飲酒不歇,號稱“竹溪六逸”。李白曾作《送韓準裴政孔巢父還山》一詩,感懷過去幾人的交往的情形。在李白寫詩之時,正是與這幾人分別之日,如此情景,讓李白感嘆道:“對你們的懷念,勢必將入這煙幕之中的雜草一般瘋長,無論寒暑,都不將衰退(相思若煙草,歷亂無冬春)。”

補白

《上陽臺帖》是李白僅存的真跡

李白的才情在唐代頗負盛名,為時人所重。據《新唐書》記載,唐文宗詔稱李白詩歌、裴旻舞劍以及張旭的狂草為“三絕”。李白的書法也有極高的造詣,因為年代久遠,現僅有《上陽臺帖》一篇傳世,藏於故宮博物院。帖書:“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白。”此帖落筆天縱,收筆處一放開鋒。宋代著名書法傢評價李白的這幅作品“草殊不減古人”。


《上陽臺帖》是744年(天寶三年)李白與杜甫、高適同遊王屋山陽臺宮時所作。李白尋訪司馬承禎(唐代著名道士,公元724年與李白相識,曾經盛贊過李白),希望追憶二十年前二人相識時的情形,待到達陽臺宮後,方知司馬承禎已經仙逝,無緣再見。不見其人,惟睹其畫,有感而作《上陽臺》,並手書此作。

《上陽臺帖》曾入宣和內府(宋徽宗時曾設宣和畫院),後歸賈似道,清代先為安岐所得,再入內府,清末流出宮外。民國時,入張伯駒(中國著名愛國民主人士,收藏鑒賞傢、書畫傢)之手,1949年後,他贈給毛澤東,1958年毛澤東轉交故宮博物院收藏。



(原標題:春日憶李白)



本文來源:北京晚報

責任編輯:王曉易_NE0台中產後月子中心價格011

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