探討《爸爸去哪兒》成功的因素

摘 要:2013年10月份,一檔名為《爸爸去哪兒》的親子類大型戶外互動節目突然在熒屏上走紅,不僅在電視上引發瞭又一輪綜藝節目收視熱潮,而且在搜狐、優酷、愛奇藝等視頻網站上也有極高點擊率,還在微博、微信等社交軟件中掀起瞭討論狂潮。究竟是什麼原因使得這檔節目能夠脫穎而出,迅速吸引受眾的關註,獲得高收視率和強大的社會影響力,本文旨在從受眾和制片方等多角度來探討《爸爸去哪兒》成功背後的因素。

關鍵詞:《爸爸去哪兒》;綜藝節目;親子互動

《爸爸去哪兒》這樣一檔親子形式的真人秀節目顛覆瞭以往的綜藝形態,一經播出便贏得瞭超高的人氣,權威調查CSM46顯示首期收視率即獲得1.423,第二期迅速漲到2.588,新近播出的第七期收視再創高峰,以全國網收視率2.69,份額17.37%,中心城市網4.96,收視份額20.22%的表現,不斷刷新自己的收視記錄,遙遙領先於其他綜藝節目。除瞭“無心插柳”的巧合因素外,其背後的深層必然因素值得探討,具有一定的樣本價值。

一、受眾對選秀節目的疲勞和親子題材的台中月子中心餐點接受度廣

從2005年湖南衛視的《超級女聲》熱播開始,音樂真人選秀節目一直處於各大電視臺追捧的重點,2013年夏天在《中國好聲音》、《我是歌手》、《快樂男聲》、《中國最強音》等13檔同質化的節目一起出現在電視上時,觀眾感受到的是審美疲勞和對此類節目缺乏新意的厭倦。在這時《爸爸去哪兒》橫空出世,打破瞭選秀節目獨占鰲頭的局面,突破瞭傳統綜藝節目的窠臼,將室內綜藝升級為野外綜藝,將競爭慘烈的比賽變成突出節目的記錄性而忽略綜藝性的真人秀。父子或父女搭檔真實、溫馨的小清新情調,喚起瞭觀眾內心最溫柔的情感。以最樸素純凈的親子關系作為題材,本身就有極強的共鳴性,對於每個傢庭的接受性都是零門檻,觀眾在觀賞節目的同時,能從不同類型的“爸爸小孩”組合中找到共鳴。

在傢庭教育中,父親對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用,影響不止涉及智力和體格方面,也體現在情感和性情方面。美國著名心理學傢柯爾伯格認為,兒童時期是性別角色形成的關鍵時期,而父親對男孩和女孩的性別角色形成都同樣重要,好的父子關系會有足夠的影響力來對抗來自社會的不良影響,父親的冷漠與疏遠,會不同程度地造成孩子的心理問題。然而在中國社會的很多傢庭,受儒傢文化影響,其傢庭倫理與傢庭責任格局,一般都是“男耕女織”、“男主外女主內”,以及“嚴父慈母”式親子關系。即台中產後之家推薦使進入當代社會,這種傢庭關系的路徑依賴較為明顯,父親在傢庭教育中的缺失是普遍現象,母親往往在傢庭教育占絕對主導地位,孩子極其缺乏與父親的交流和溝通。

而《爸爸去哪兒》中5位明星爸爸也都是事業型和主外型的,對傢庭事務都比較陌生,符合大眾傢庭的分工,而節目特意安排由爸爸帶著孩子單獨生活72小時的情節就讓大傢眼前一亮,也讓觀眾開始重新審視自己與父親,或者自己與孩子之間的親子關系,同時也能從明星爸爸台中月子中心價格們與孩子相處互動中借鑒些許經驗。

二、引進韓國的版權和本土化創新

相比於我國內地的綜藝節目,韓國的綜藝無論在明星參與度上,還是在節目構思和設置上,都有著鮮明的個性,一方面用明星吸引觀眾、創造歡笑,另一方面以教育和公益感化觀眾、創造感動。娛樂性與人文性交融形成瞭韓國娛樂節目的獨特風格。《爸爸去哪兒》的節目版權和模式是從韓國MBC電視臺的《爸爸!我們去哪兒?》引進,此節目在韓國一經推出,便奪得該時段收視率冠軍,有瞭國外成功的經驗,也是引進節目的條件之一。從受眾群的角度看,中韓文化差異性較小, 復制韓國的節目不會水土不服,明星爸爸和可愛寶寶的組合有十足賣點,在中國有足夠的受眾基礎。從節目制作的角度,韓國節目制作模式成熟,引進韓國團隊的制作經驗,解決瞭節目制作的硬件問題。

從近兩年的內地綜藝實踐來看,引進國外節目的一個關鍵環節在於本土化創新,是贏得本地受眾的重要手段。中國的社會環境在向快節奏發展,觀眾往往喜歡直接而簡單的視覺享受。考慮到韓國版《爸爸去哪兒》受韓劇影響內容拖沓,但緩慢的節奏不適合更喜歡“快餐文化”的中國觀眾收看習慣,於是湖南衛視省去原版冗雜的環節,通過更多環節的設置,加快瞭節目的節奏,讓人耳目一新,迎合瞭本土受眾心理和情感認同,使得節目取得瞭最佳收視效果。另一方面韓國的節目綜藝性比較強,強調的是搞笑和氣氛,而中國版《爸爸去哪兒》的導演謝滌葵和他的團隊一向擅長拍攝紀錄片,所以在中國版中加入瞭紀錄片的氣質,更為真實的還原瞭5對明星傢庭的生活。

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